Pedro Abelardo – La Edad Media

Pedro Abelardo

Peter Abelard fue un filósofo, lógico, teólogo y poeta francés medieval. Es conocido como el mejor cerebro académico del siglo XII por varios historiadores.

Peter obtuvo muchos elogios por su uso de la dialéctica y sus soluciones de problemas de universales, un tema de metafísica.

La historia de amor en la vida real de Peter con la monja, escritora y erudita francesa Heloise d’Argenteuil fue ampliamente celebrada y su correspondencia recibió mucha aprobación.

Primeros años de vida: Peter se llamaba originalmente ‘Pierre le Pallet’. Nació en 1079, en le Pallet, un pueblo cerca de Nantes, Bretaña. Peter pertenecía a una familia noble menor. Su padre, Berengario era un caballero. Animó a Peter a seguir sus inclinaciones académicas.

Peter decidió renunciar a una carrera militar y su herencia para convertirse en académico. Estaba particularmente interesado en las artes liberales y le fue muy bien en la dialéctica (una rama de la filosofía). Pedro vagó por toda Francia para aprender y buscar conocimiento. Primero estudió en Loira bajo la tutela de Roscellinus de Compiègne, un famoso teólogo y filósofo francés que es considerado el fundador del nominalismo. En 1100, Peter llegó a París y comenzó a estudiar en la escuela catedralicia de Notre-Dame de Paris bajo la guía de William of Champeaux.

Según su propio relato, Peter tuvo varias discusiones acaloradas con William y Roscellinus durante su estadía con ambos. Peter pensó que su habilidad para vencer a sus maestros en la discusión era la razón detrás de su desprecio por él. Guillermo sin embargo; consideró que Pedro era arrogante. Peter estableció su propia escuela en Corbeil, cerca de París.

Ganó fama y respeto por su enseñanza y unos años más tarde volvió a desafiar a William sobre su teoría de los universales y lo derrotó contundentemente cada vez. Guillermo sin embargo; se aseguró de que Peter no pudiera enseñar en París y se mudó a Mulen. En 1110 se trasladó nuevamente a París. Luego, Peter se interesó más en la teología y se mudó a Laon, donde asistió a las conferencias de Anselmo. Aquí nuevamente, Pedro tuvo un conflicto con Anselmo y regresó a París. En 1115, se convirtió en Maestro de Notre-Dame. Durante su estancia en Notre-Dame, Peter inició una tórrida relación con la monja y escritora francesa Heloise d’Argenteuil, sobrina del canónigo secular Fulbert.

Su asunto los vio casarse en secreto y una severa oposición de Fulbert. Peter envió a Eloísa a un convento en Argenteuil para salvarla de su tío y luego se convirtió en monje en el monasterio de St Denis. En St Denis continuó estudiando teología y textos religiosos y criticó la forma de vida de otros monjes. A principios de la década de 1130, Pedro y Eloísa compusieron una colección de sus cartas de amor que se hizo muy popular.

Más adelante en su vida, Pedro enfrentó la mayor crisis de su vida cuando Guillermo de San Thiery, otro teólogo francés, lo acusó de herejía en sus escritos. Como resultado, Pedro perdió el favor de la iglesia y el papado. A partir de entonces dejó de enseñar y escribir y pasó sus últimos días en el priorato de San Marcel cerca de Chalon-sur-Saone.

Trabajar: Las obras filosóficas destacadas de Peter Abelard son Logica Ingredientibus (Lógica para principiantes), Dialectica (Dialéctica), Sic et Non (Sí o no), Tractatus de Intellectibus (Tratado del entendimiento) y Ethica o Scito Te Ipsum (Ética o saber). Tú mismo).

La obra autobiográfica de Abelardo en latín llamada Historia Calamitum (Una historia de mis problemas) también se hizo muy popular. También contenía las cartas de amor intercambiadas entre Peter y Heloise d’Argenteuil.

Vida posterior: Pedro Abelardo pasó los últimos meses de su vida en San Marcelo, donde murió el 21 de abril de 1142. Sufría de fiebre y trastornos de la piel.

Peter fue inicialmente enterrado en St Marcel, pero pronto sus restos fueron llevados a Paráclito y entregados a Eloísa, el amor de su vida. Eloísa misma fue enterrada junto a Pedro cuando murió en 1163.